Sin aliud quid voles, postea.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ego vero isti, inquam, permitto. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Quae est igitur causa istarum angustiarum? 

Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum
optimos viros, tum homines doctissimos.

Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter
loquare?

Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit. Tanta vis admonitionis inest in locis; Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Utram tandem linguam nescio? Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Age, inquies, ista parva sunt. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Bork Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant.

Bork
Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus?
Bork
Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.
Optime, inquam.
Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem;
Stoici scilicet.
Nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest.
  1. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus;
  2. Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur;
  3. Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit.
  4. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes.
  5. Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis.
Quis enim est, qui non videat haec esse in natura rerum tria?

Nulla erit controversia.

Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur. Duo Reges: constructio interrete.